Este blog é destinado aos interessados na pesquisa sobre os fragmentos da história ligados à arte cemiterial e arte tumular.Ele também intenciona disponiblizar e socializar minhas pesquisas de imagens relacionadas ao mundo dos cemitérios. Além disso, será um instrumento de entrevistas com aqueles que doaram e continuam doando a vida,para a profissão de coveiro.
terça-feira, 28 de setembro de 2010
Cemitério Martin Lutero, ponto de encontro e memória
Cemitério Martin Lutero, ponto de encontro e memória. Um espaço que caracteriza a cidade dos mortos, que é reduto da colonização suéca, magyar, suábia húngara, alemã e pomerana. Vale a pena visitar e conhecer.
Ademir Pfiffer - Historiador
segunda-feira, 9 de agosto de 2010
Sociedade Cemiterial do Bracinho - Schroeder - SC -1
Sociedade Cemiterial do Bracinho de Schroeder (SC), vídeo um (1) revela a presença da colonização alemã, naquela região de Schroeder, que até o ano de 1939, era uma colônia de assentamento de alemães, no Vale Itapocu. O nome e o sobrenome nas lápidas mostra, a etnia que se ramificou, a partir da Colônia Blumenau (SC) e Dona Francisca, atual Município de Joinville (SC).
É um cemitério bem zelado, e mostra que a "cidade" dos mortos do Bracinho é uma rica fonte de pesquisa arquiológica e genelógica, bem um ponto de encontro e memória.
Ademir Pfiffer - Historiador
quinta-feira, 3 de setembro de 2009
Memória cemiterial, Pastor Hermann Waidner - Alemanha
Entre os meses de maio e junho a Sra Relinde Mahnke Marchall foi a Alemanha participar do matrimônio da neta Patricia. Na opotunidade visitou em Munique a família Waidner e foi ao cemitério local, onde registou uma imagem do túmulo desse pastor. No passado, quando difundiu-se as raízes do protestantismo, centenas de famílias protestantes contaram com os trabalhos religiosos do Pastor Hermann Waidner.Em Jaraguá e Bananal (Guaramirim) prestou o oficio de Pastor, inclusive durante a Segunda Guerra Mundial, quando os agentes de Getúlio Vargas, temendo a presença de alemães em território brasileiro o prenderam.
domingo, 16 de agosto de 2009
quarta-feira, 24 de junho de 2009
O dobrar dos sinos e a cultura tumular luterana
Enviado em 20 de jun de 2009
Jaraguá do Sul (SC):O dobrar dos sinos na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, de Rio Cerro II, cuja comunidade ainda possui inúmeras famílias remanescentes de pomeranos e alemães.
Este cemitério é um dos point do turismo cemiterial mais significativo, em nosso Município.
Os turismólogos precisam conhecer com propriedade a cultura e a arte dos cemitérios no Vale do Itapocu, este por exemplo.
Os cemitérios são parte integrantes da memória e do patrimônio de nossa cidade.
Ademir Pfiffer - Historiador
Arte Tumular em Treze de Maio Baixo - Massaranduba - SC
sábado, 20 de junho de 2009
Arte tumular há mais de um século no Rio Cerro II
Os pomeranos e alemães luteranos em Rio Cerro II, no final do século XIX receberam uma doação de terras, para edificar uma capela escola e cemitério. As terra doadas foram desmembradas da propriedade da família do Sr Wilhelm Weege e Bertha Weege.
Hoje, o cemitério de Rio Cerro II constitui-se uma das mais atrativas paisagens de arte tumular, na região Nordeste de Santa Catarina, aqui no Município de Jaraguá do Sul.
Em agosto de 2007, o técnico do Ministério da Cultura, o SR Fredrico Maya visitou esta região por sugestão minha. Na ocasião Maya avaliou e sugeriu-me o aproveitamento deste cemitério para o turismo. Porém, as autoridades do Governo de Jaraguá, ainda não despertaram para esta perspectiva, que na Europa (França),esse nicho temático é apreciado pelos turistas, que por lá circulam em busca de memória e identidade.
Esta modalidade de turismo cemiterial ou tumular, é raramente aproveitado ainda nos municípios brasileiros com este propósito.
Para refletir este contexto, segue a seguir uma imagem digital e um vídeo ilustrativo. Fique com esta atração:

Hoje, o cemitério de Rio Cerro II constitui-se uma das mais atrativas paisagens de arte tumular, na região Nordeste de Santa Catarina, aqui no Município de Jaraguá do Sul.
Em agosto de 2007, o técnico do Ministério da Cultura, o SR Fredrico Maya visitou esta região por sugestão minha. Na ocasião Maya avaliou e sugeriu-me o aproveitamento deste cemitério para o turismo. Porém, as autoridades do Governo de Jaraguá, ainda não despertaram para esta perspectiva, que na Europa (França),esse nicho temático é apreciado pelos turistas, que por lá circulam em busca de memória e identidade.
Esta modalidade de turismo cemiterial ou tumular, é raramente aproveitado ainda nos municípios brasileiros com este propósito.
Para refletir este contexto, segue a seguir uma imagem digital e um vídeo ilustrativo. Fique com esta atração:
Associativismo cemiterial, desde os primórdios da colonização alemã e pomerana
O associativismo tem sido desde os primórdios da colonização européia, uma forma comunitária para organizar a vida social, econômica e cultural dos cidadãos, coletivamente, em Jaraguá do Sul (SC).
A imagem mostra três cidadãos responsáveis pela administração e zelo, da "cidade dos mortos", em Rio Cerro II.
O assunto foi tão significativo que gerou uma entrevista em 20 de junho de 2009, sábado, às 11 horas e 30 minutos.
Os cidadãos são nativos e tem funções diferentes. O Sr (?) é auxiliar de coveiro, Ivo Müller, Presidente da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (Paróquia) e Hilberto Strutz, coveiro por longos anos, naquela comunidade. Este último foi muito comunicativo e prestativo, respondendo as minhas indagações.
Eis as entrevistas:
A imagem mostra três cidadãos responsáveis pela administração e zelo, da "cidade dos mortos", em Rio Cerro II.
O assunto foi tão significativo que gerou uma entrevista em 20 de junho de 2009, sábado, às 11 horas e 30 minutos.
Os cidadãos são nativos e tem funções diferentes. O Sr (?) é auxiliar de coveiro, Ivo Müller, Presidente da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (Paróquia) e Hilberto Strutz, coveiro por longos anos, naquela comunidade. Este último foi muito comunicativo e prestativo, respondendo as minhas indagações.
Eis as entrevistas:
Vídeo 1:
Vídeo 2:
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